Sídlo Florentskej metropolitnej kapituly

Prvé doložené informácie o kapitule katedrály, vtedy nazývanej S. Reparata, pochádzajú z prvej polovice XNUMX. storočia, kedy sme v celom západnom kresťanstve svedkami šírenia tzv.
medzi svetským duchovenstvom, komunitného života.

Počas gregoriánskej reformy (XNUMX. storočie) kanonické kolégium určovalo svoje úlohy a štruktúry jasnejšie aj vo Florencii.
Okrem iného mal až do štrnásteho storočia právo voliť biskupa, veľmi často vyberaného spomedzi jeho členov.

Vydanie najstarších pergamenov vzácneho diplomatického fondu Florentskej kapituly, ktoré redigoval Renato Piattoli (1938), umožnilo zrekonštruovať prvé etapy v histórii „fary“ a jej dynamiku smerom k biskupskej autorite. a občianskych inštitúcií.

Rastúce zasahovanie posledne menovaného do cirkevného života mesta a diecézy bolo, ako je známe, na konci XNUMX. storočia korunované veľkým záväzkom výstavby novej katedrály S. Maria del Fiore, dokončenej len v XNUMX storočí.. Tento aktivizmus magistrátu a takzvaných „umení“ ďaleko presahoval architektonické ciele, zasahoval do chúlostivého benefičného materiálu (zavedením mnohých kanonikov Arte della Lana) a vykonávania bohoslužieb.

O ústrednom postavení Katedrálnej kapituly na politickej a spoločenskej scéne Florencie svedčí neustála prítomnosť predstaviteľov mestskej vládnucej triedy medzi zástupcami hlavných kanonických úradov. Hegemónia veľkých florentských rodov nad kanonikmi katedrály sa prejavila častým opakovaním rodov ako Minerbetti, Gianfigliazzi, Medici, Strozzi, Corsini, Albizi. Patril napríklad k florentskej kapitule Giovanni de 'Medici, ktorý sa neskôr stal pápežom Levom X.
Nechýbali muži kultúry, akým bol Marsilio Ficino, ani ľudia svätého života, akým bol Ven. Lorenzo M. Gianni.

Medzi florentských biskupov, ktorí venovali osobitnú pozornosť kapitule, patria S. Podio (X. storočie), Atto (XI. storočie), Ardingo (1231-1249), Antonio d'Orso, bývalý kanonik a veľkňaz zo S. Reparaty, florentský prelát z r. 1309 až 1321, ktorým vďačíme za prvé známe kapitulné konštitúcie, zachované v rukopisoch v archívoch. V XNUMX. storočí bol arcibiskup S. Antonino Pierozzi vykonávateľom pápežských búl Niccolò V., podľa ktorých vznikla verejná knižnica, zverená kanonikom.

Knižnica zostala živá až do XNUMX. storočia, kedy boli z rozhodnutia veľkovojvodu zväzky a kódexy prevedené do knižníc Laurenziana a Magliabechiana.

Všimnite si tiež úzke prepojenie, ktoré v stredoveku, počas celej renesancie a až do relatívne nedávnej doby existovalo medzi kapitulou katedrály a florentským ateliérom, ktorý sídlil v súčasnom štúdiu Via dello v priestoroch, ktoré dodnes vlastní. Opera del Duomo.

Okrem iného emblém súčasnej Florentskej univerzity, dediča starovekého „Štúdia“, stále nesie „seraf“, ktorý tvorí erb nášho kanonického kolégia (červený seraf na bielom pozadí, prevýšený znakom „ galero „Apoštolských protonotárov).

Florentská metropolitná kapitula v priebehu svojej histórie niekoľkokrát obnovila svoje stanovy. Prvé známe sú tie, ktoré schválil biskup Antonio D'Orso v roku 1309; najnovšie schválil arcibiskup Giuseppe Betori 17. januára 2013.

V súčasnosti kolégium pozostáva z dvanástich kanonikov a šiestich čestných kanonikov, ktorých menuje arcibiskup po vypočutí kapituly. Medzi kanonikmi je dôstojnosť, veľkňaz a štyri úrady: návrh, väznica a dvaja Camerlenghi.

Arcipriest je len čestný titul. Do roku 1984 – kedy sa kapitula vzdala farskej starostlivosti o duše, prenesenej do iných kostolov v centre mesta – bol zodpovedný za vedenie farnosti S. Maria del Fiore.

Návrhu (resp. prepoštovi) je v mene kanonického kolégia zverená liturgická starostlivosť o katedrálu, baptistérium a svätého Benedikta.

O vysluhovanie sviatosti zmierenia sa stará Penitenciária.

Dvaja Camerlenghi sú správcami a generálnymi prokurátormi kapituly a konajúc v jeho mene vykonávajú právne zastupovanie samotnej kapituly, katedrály, baptistéria a San Benedetta.

Pápež Lev X. krátkym „In supremo militantis ecclesiae“ z 8. januára 1516 vyhlásil florentských kanonikov za „notárov Apoštolskej stolice“; toto privilégium potvrdil Klement XII krátkym „Apostolatus officium“ z 2. januára 1731. Po Motu proprio „Pontificalis domus“ Pavla VI. z 28. marca 1968 sú naši kapitulári stále „during munere“ nadpočetnými apoštolskými protonotármi, a nosia oblečenie.