44 vitráží v katedrále Duomo predstavuje najmonumentálnejší program sklárskeho umenia v Taliansku 1,4. – XNUMX. storočia. Zobrazujú svätých zo Starého a Nového zákona (v hlavnej lodi a priečnej lodi) a výjavy zo života Krista a Márie (v očiach bubna). V zozname autorov sú najväčšie mená florentského umenia ranej renesancie: Donatello, Ghiberti, Paolo Uccello, Andrea del Castagno. Z plavby pod kupolou máte prehľad a efekt môže naznačovať globálny „ikonologický“ zámer: vyvolať to duchovné svetlo, ktoré osvetľuje veriacich životom Krista, Márie a svätých. Nový zákon v skutočnosti potvrdzuje, že v Kristovi „bol život a život bol svetlom ľudí“ (Ján XNUMX).

Kupola

Vrcholom tohto cirkevného a architektonického itinerára je priestor pod kupolou, ktorý je vymedzený chórom a hlavným oltárom. Kupola aj chór majú v osemhrannom tvare zopakovať symboliku baptistéria. Plocha chóru má v skutočnosti takmer rovnakú veľkosť ako interiér baptistéria, a tak pod novou kupolou vytvára najstarší posvätný priestor vo Florencii. Na umocnenie dojmu „nekonečného“ zväčšenia baptistéria by bola výzdoba kupoly, ktorú si objednal Brunelleschi (podľa antických zdrojov) v mozaike. Ako nakoniec v rokoch 1572 až 1579 zrealizovali Giorgio Vasari a Federico Zuccari, výzdoba je vo freske, nie v mozaike. Ikonografický námet je však rovnaký, ako ho nachádzame v Baptistériu: Posledný súd. 3600 štvorcových metrov maľovanej plochy systematicky ilustruje tradičnú vieru v nebo a peklo, ku ktorej človek pristupuje na základe cností alebo nerestí pestovaných v tomto živote a prostredníctvom definitívneho „súdu“, keď sa skončí „užitočný čas“. histórie. V centrálnom priestore nad oltárom je videný Sudca: Zmŕtvychvstalý Kristus medzi anjelmi nesúcimi nástroje svojho umučenia. Toto zobrazenie rukou Federica Zuccariho bolo spojené so súsoším, ktoré pred 20 rokmi vytvoril Baccio Bandinelli pre oltár nižšie: monumentálny mŕtvy Kristus, ležiaci na stole pred Bohom Otcom, ktorý žehnal. Tieto stanovy, odstránené v roku 1842, predstavovali prvé „slovo“, takpovediac, jednotného posolstva dokončeného v kupole: na oltári veriaci videl Krista mŕtveho, ale pri pohľade hore videl samotného Krista vzkrieseného do slávy.

Schéma fresiek v kupole

A - 24 starších z Apoc. 4 B - Anjelské chóry s pašiovými nástrojmi C - Kristus, Mária a svätí D - Cnosti, blaženosti, dary Ducha Svätého E - Neresti a peklo F - Bubnové okná: 1) Donatello, Korunovácia Panny Márie. 2) Paolo Uccello, Vzkriesenie Krista. 3) Andrea del Castagno, Uloženie Krista. 4) Paolo Uccello, Narodenie Krista. 5) Paolo Uccello, Zvestovanie Márii (zničené vitráže). 6) Lorenzo Ghiberti, Predstavenie Krista v chráme. 7) Lorenzo Ghiberti, Modlitba Krista v záhrade. 8) Lorenzo Ghiberti, Nanebovstúpenie Krista do neba.

Fresky kupoly prešli v rokoch 1978 až 1994 komplexnou reštauráciou. Z chóru, pôvodne zdobeného nadstavbou so stĺpmi a architrávmi, dnes zostala len oporná stena s vyobrazeniami prorokov, ktoré vytesal Bandinelli a jeho spolupracovníci. Súčasný oltár, posunutý dopredu oproti oltáru zo 1973. storočia, bol umiestnený v roku 1495 v súlade s liturgickými reformami Druhého vatikánskeho koncilu. Za oltárom môžete vidieť „katedrálu“: biskupské kreslo, symbol autority Krista „Majstra“, ktorý v gréckom termíne používanom v staroveku dáva kostolu, v ktorom biskup predsedá, názov „katedrála“. . Kristus na veľkom krucifixe za stoličkou je od Benedetta da Maiano, c. 97-XNUMX.

Za chórom sa bronzové dvere od Luca Della Robbia otvárajú do severnej sakristie, nazývanej aj „delle Messe“ alebo „dei Canonici“: prostredie zdobené intarzovanými drevenými panelmi, vyrobené florentskými majstrami 400 a obnovené po povodni z r. 1966. Zručnosť umelcov v používaní lineárnej perspektívy, ktorú vynašiel Brunelleschi na začiatku 400. storočia v tej istej katedrále Santa Maria del Fiore, je pôsobivá: tu sú rúcha, knihy a rôzne predmety používané na obrady slávené pri oltári , iluzionistické intarzie zobrazujú otvorené skrine s cirkevným zariadením na policiach. Nad dverami je vzkriesenie Krista od Lucu Della Robbia z glazovanej terakoty a nad tým, kde je teraz organová výstava z devätnásteho storočia, bola pôvodne Cantoria od Lucu Della Robbia. Na zodpovedajúcom mieste, nad dverami sakristie na juhu, bola Cantoria di Donatello (obe dnes v múzeu opery).