Sedež florentinskega metropolitanskega kapitlja

Prvi dokumentirani podatki o kapitlju katedrale, tedaj imenovanem S. Reparata, segajo v prvo polovico XNUMX. stoletja, ko smo po celotnem zahodnem krščanstvu priča širjenju,
med posvetno duhovščino, skupnostnega življenja.

Med gregorijansko reformo (XNUMX. stoletje) je tudi kanonični kolegij v Firencah bolj jasno določil svoje naloge in strukture.
Med drugim je imel do štirinajstega stoletja pravico izvoliti škofa, ki je bil zelo pogosto izbran med svojimi člani.

Izdaja najstarejših pergamentov dragocenega diplomatskega fonda firentinskega kapitlja, ki jo je uredil Renato Piattoli (1938), je omogočila rekonstrukcijo prvih stopenj v zgodovini »župnišča« in njegove dinamike tako v smeri škofove oblasti. in civilnih institucij.

Vse večje vmešavanje slednje v cerkveno življenje mesta in škofije je, kot je znano, ob koncu XNUMX. stoletja okronano z velikim podvigom za gradnjo nove katedrale S. Maria del Fiore, dokončane šele v XNUMX. stoletju.. Ta aktivizem občine in tako imenovane "umetnosti" je presegel arhitekturne cilje, posegel je v občutljivo koristno gradivo (z ustanovitvijo številnih kanonikal Arte della Lana) in izvajanja bogoslužja.

O osrednjem položaju stolnega kapitlja na političnem in družbenem prizorišču Firenc priča stalna prisotnost predstavnikov mestnega vladajočega razreda med prejemniki glavnih kanoničnih uradov. Hegemonija velikih florentinskih družin nad kanonikami katedrale se je pokazala v pogostem ponavljanju družin, kot so Minerbetti, Gianfigliazzi, Medici, Strozzi, Corsini, Albizi. Na primer, pripadal je florentinskemu kapitlju Giovanni de 'Medici, ki je kasneje postal papež Leon X.
Ni manjkalo ljudi kulture, kot je Marsilio Ficino, ali svetega življenja, kot je Ven. Lorenzo M. Gianni.

Med florentinskimi škofje, ki so posebno pozornost posvetili kapitlju, so S. Podio (X. stoletje), Atto (XI. stoletje), Ardingo (1231-1249), Antonio d'Orso, nekdanji kanonik in nadžupnik S. Reparata, florentinski prelat iz 1309 do 1321, ki mu dolgujemo prve znane kapitljeve konstitucije, ohranjene v rokopisih v arhivu. V XNUMX. stoletju je bil nadškof S. Antonino Pierozzi izvršitelj papeških bul Niccolò V., po katerih je bila javna knjižnica zaupana kanonikom.

Knjižnica je ostala živa do XNUMX. stoletja, ko so bili po sklepu velikega vojvode zvezki in kodeksi preneseni v knjižnici Laurenziana in Magliabechiana.

Upoštevajte tudi tesno povezavo, ki je v srednjem veku, v času renesanse in do sorazmerno nedavnega obstajala med kapitljem katedrale in florentinskim ateljejem, ki je imel sedež v sedanjem studiu Via dello, v prostorih, ki so še danes v lasti. Opera del Duomo.

Med drugim je na emblemu sedanje univerze v Firencah, dedinja starodavnega "Studija", še vedno "serafin", ki predstavlja grb našega kanoničnega kolegija (rdeči seraf na belem ozadju, nad katerim je " galero "Apostolskih protonotarjev).

Firentinski metropolitanski kapitul je v svoji zgodovini večkrat obnavljal svoje ustave. Prvi znani so tisti, ki jih je leta 1309 odobril škof Antonio D'Orso; zadnje je odobril nadškof Giuseppe Betori 17. januarja 2013.

Trenutno kolegij sestavlja dvanajst kanonikov in šest častnih kanonikov, ki jih imenuje nadškof po zaslišanju kapitlja. Med kanoniki so dostojanstvo, nadduhovnik in štirje uradi: Predlog, Kaznilnica in dva Camerlenghi.

Nadduhovnik je samo častni naziv. Do leta 1984 - ko se je kapitul odpovedal župnijski oskrbi duš, premeščen v druge cerkve v središču mesta - je bil odgovoren za upravljanje župnije S. Maria del Fiore.

V imenu kanoničnega kolegija je liturgična oskrba stolnice, krstilnice in sv. Benedikta zaupana Predlogu (ali proštu).

Kaznilnica skrbi za podelitev zakramenta sprave.

Oba Camerlenghija sta upravitelja in generalna prokurista kapitlja in v njegovem imenu izvajata pravno zastopstvo kapitlja, katedrale, krstilnice in San Benedetta.

Papež Leo X. s poročilom "In supremo militantis ecclesiae" z dne 8. januarja 1516 je florentinske kanonike razglasil za "notarje Apostolskega sedeža"; ta privilegij je potrdil Klement XII s kratkim "Apostolatus officium" z dne 2. januarja 1731. Po Motu proprio "Pontificalis domus" Pavla VI z dne 28. marca 1968 so naši kapitulari še vedno "med munere" nadštevilni apostolski protonotarji, in nosijo oblačila.