Kupol, glasmålningar, kor
Cattedrale di Santa Maria del Fiore
De 44 målade glasfönstren i katedralen utgör det mest monumentala programmet för glaskonst i det fjortonde och femtonde århundradets Italien. De föreställer helgon från Gamla och Nya testamentet (i långhuset och korsskepp) och scener ur Kristi och Marias liv (i trummans ögon). Listan över författare innehåller de största namnen inom florentinsk konst från tidig renässans: Donatello, Ghiberti, Paolo Uccello, Andrea del Castagno.
De 44 målade glasfönstren i katedralen utgör det mest monumentala programmet för glaskonst i det fjortonde och femtonde århundradets Italien. De föreställer helgon från Gamla och Nya testamentet (i långhuset och korsskepp) och scener ur Kristi och Marias liv (i trummans ögon). Listan över författare innehåller de största namnen inom florentinsk konst från tidig renässans: Donatello, Ghiberti, Paolo Uccello, Andrea del Castagno.
Höjdpunkten är området under kupolen, avgränsat av koret och högaltaret.
Utsmyckningen av kupolen, som Brunelleschi (enligt gamla källor) hade tänkt ut som en mosaik, målades i fresk mellan 1572 och 1579 av Giorgio Vasari och Federico Zuccari. Det ikonografiska temat är detsamma som vi hittar i Baptisteriet: den sista domen. I det centrala området dominerar faktiskt figuren av den uppståndne Kristus, de levandes och de dödas domare.
Freskerna i kupolen genomgick en global restaurering mellan 1978 och 1994.
A) Apocs 24 äldste. 4 B) Änglakörer med instrument från passionen C) Kristus, Maria och de heliga D) Dygder, saligprisningar, den helige Andes gåvor E) Laster och helvete
F) Trumglas:
1) Donatello, Jungfruns kröning. 2) Paolo Uccello, Kristi uppståndelse. 3) Andrea del Castagno, Kristi avsättning. 4) Paolo Uccello, Kristi födelse. 5) Paolo Uccello, Maria bebådelse (målat glasfönster). 6) Lorenzo Ghiberti, Presentation av Kristus i templet. 7) Lorenzo Ghiberti, Kristi bön i trädgården. 8) Lorenzo Ghiberti, Kristi himmelsfärd till himlen.
Av den antika koren, ursprungligen prydd med en överbyggnad med pelare och arkitraver, finns idag bara stödmuren kvar, med avbildningar av profeter skulpterade av Bandinelli och hans medarbetare.
Sedan 1973 har altaret legat inuti, vänd mot församlingen, i enlighet med andra Vatikankonciliets liturgiska reformer. I mitten av kören är "cathedra" (biskopsstolen), som härleder namnet "katedral" som tillskrivs kyrkan där biskopen firar.
Kristus av det stora krucifixet bakom stolen är av Benedetto da Maiano (ca 1495-97).
Bakom koret finns sakristian "delle Messe" eller "dei Canonici": en miljö dekorerad med inlagda träpaneler, gjord av florentinska mästare på 400-talet och restaurerad efter översvämningen 1966. Här förvaras klädseln, böckerna och den heliga inredningen används för gudstjänst. Utanför, ovanför dörren, dominerar Kristi uppståndelse, av Luca Della Robbia, i glaserad terrakotta.