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佛罗伦萨大都会分会

佛罗伦萨大都会分会所在地

关于大教堂章节的第一个记录信息,然后称为 S. Reparata,可以追溯到八世纪上半叶,当时在整个西方基督教中,我们目睹了传播,
在世俗的神职人员中,社区生活。

在格里高利改革(XNUMX 世纪)期间,规范学院也在佛罗伦萨更明确地确定了其任务和结构。
除其他事项外,直到十四世纪,他才有权选举主教,通常是从其成员中选出的。

由雷纳托·皮亚托利 (Renato Piattoli) 编辑的版本(1938 年)是佛罗伦萨分会珍贵外交基金中最古老的羊皮纸,使重建“教区”历史的第一阶段及其对主教权威的动态成为可能和民间机构。

众所周知,后者对城市和教区的教会生活的干预越来越多,众所周知,在 XNUMX 世纪末,建造新的圣母百花大教堂的伟大工程仅完成在 XNUMX 世纪。 市政当局和所谓的“艺术”的这种激进主义远远超出了建筑目标,侵犯了精致的受益材料(随着 Arte della Lana 建立了许多规范)和崇拜活动。

大教堂分会在佛罗伦萨政治和社会舞台上的中心地位通过主要规范办公室的受让人中不断出现城市统治阶级的代表人物来证明。 佛罗伦萨大家族对大教堂规范的霸权通过诸如 Minerbetti、Gianfigliazzi、Medici、Strozzi、Corsini、Albizi 等家族的频繁出现表现出来。 例如,它属于佛罗伦萨分会乔瓦尼·德·美第奇,后来他成为教皇利奥十世。
不乏有文化的人,例如 Marsilio Ficino,或过圣洁生活的人,例如 Ven. 洛伦佐·M·詹尼。
特别关注该章的佛罗伦萨主教包括 S. Podio(X 世纪)、Atto(X 世纪)、Ardingo(1231-1249 年)、Antonio d'Orso,S. Reparata 的前教长和大祭司,佛罗伦萨主教1309 年至 1321 年,我们欠他们已知的第一部章宪法,保存在档案馆的手稿中。 在 XNUMX 世纪,大主教 S. Antonino Pierozzi 是 Niccolò V 教皇诏书的执行人,据此,公共图书馆委托给教规。

该图书馆一直存活到 XNUMX 世纪,当时,根据大公的决定,卷和抄本被转移到 Laurenziana 和 Magliabechiana 图书馆。

还要注意的是,在中世纪、整个文艺复兴时期和直到最近的时期,大教堂的章节和佛罗伦萨工作室之间存在着密切的联系,该工作室位于当前的 Via dello Studio 中,在今天仍然拥有的场所。大教堂歌剧院。

除其他外,现在佛罗伦萨大学的标志,古代“工作室”的继承人,仍然带有构成我们规范学院徽章的“炽天使”(白色背景上的红色炽天使,顶部是“ galero “使徒的原始公证人)。

在其历史进程中,佛罗伦萨大都会分会多次更新其宪法。 第一个已知的是1309年由主教安东尼奥·多尔索批准的那些; 后者于 17 年 2013 月 XNUMX 日获得朱塞佩·贝托里大主教的批准。

目前,学院由十二个大炮和六个名誉大炮组成,由大主教在听取了分会后任命。 在大炮中有一个尊严,大祭司和四个办公室:提案,监狱和两个Camerlenghi。

大祭司只是一个荣誉头衔。 直到 1984 年 - 当分会放弃对灵魂的教区照顾,转移到市中心的其他教堂时 - 他负责管理 S. Maria del Fiore 教区。

以规范学院的名义,大教堂、洗礼堂和圣本尼迪克特的礼仪护理委托给提案人(或教务长)。

监狱负责管理和解圣事。

两位 Camerlenghi 是分会的行政人员和总检察长,并以他的名义行使分会本身、大教堂、洗礼堂和圣贝内代托的法律代表。

教皇利奥十世在 8 年 1516 月 2 日的简短“In supremo militantis ecclesiae”中宣布佛罗伦萨教廷为“宗座公证人”; 克莱门特十二世在 1731 年 28 月 1968 日用简短的“Apostolatus officium”确认了这一特权。在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日保禄六世的 Motu proprio“Pontificalis domus”之后,我们的首领仍然是,“在 munere 期间”,额外的使徒原代,他们穿衣服。

佛罗伦萨大教堂分会很高兴地宣布其办公室开放给导游,目的是让人们了解我们城市最古老机构之一的历史,并“品尝”它的艺术作品,瞥见现实生活、轶事和好奇心来重新发现我们的文化身份。

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